Pocta Dobšinskému
Pavol Dobšinský je svojou tvorbou označovaný ako slovenský Homér. Radí sa medzi svetoznámych rozprávkarov, akými boli Andersen, bratia Grimmovci či Božena Němcová a Karel Jaromír Erben. Dobšinského dielo preslávilo Slovensko a Európu v celom kultúrnom svete, jeho práce boli preložené do väčšiny svetových jazykov, dokonca aj do čínštiny. Odkazu a pamiatke Dobšinského je zasvätená expozícia v rodnom dome v Slavošovciach, kde sa 16. marca 1828 narodil. Bol človekom, ktorý pripol krídla slovenskej rozprávke - ako to vyslovil spisovateľ Rudo Moric v publikácii venovanej Dobšinského dielu, vydanej pri príležitosti storočnice od jeho úmrtia v r. 1895. Vyjadril sa o ňom aj Vladimír Mináč: “Pavol Dobšinský vo svojich Úvahách o slovenských povestiach, alebo ako ich dnes voláme rozprávky, zozbieral a napísal aj preto, aby dokázal neprajníkom Slovenstva, že náš ľud je schopný vznešenejších pocitov krásy, predstáv a pochopenia pravdy.“ Vo svojich Úvahách ďalej Dobšinský napísal: “Máme my Slovania a Slováci zvlášť zachované pomníky, tým vznešenejšie nad hmotné kresby a stavby, čím vyvýšenejší je duch v kráse a sile živého slova, nad rozmery i súmery mŕtvej hmoty. I tam, i tuná sa javí duch pravekov, ale tam zmŕtvený, tuná ešte vždy živý. Sú to u nás z veku dávno pošlé a zachované od času ich zbierania, tak nazvané prostonárodné povesti, poviestky, pripoviestky, rozprávky, hádky.“
Od druhej polovice minulého storočia generácia za generáciou sala u nás priam s materinským mliekom krásu myšlienok slovenských rozprávok a úchvatnosť jazyka, akým ich Dobšinský vyrozprával. Bol to on, kto im pripol krídla, aby mohli lietať po našich vŕškoch a dolinách, aby vládali rozniesť svetom svedectvo o veľkoleposti a ušľachtilosti nášho ľudu. Dobšinského rozprávky neboli vytvorené len pre deti, ale aj pre dospelých. Stali sa základom čítania a estetickej výchovy mladých pokolení. Tak to chápeme aj v prítomnosti, odrazom toho sú mnohopočetné návštevy expozície v jeho rodnom dome. V roku 2011 expozíciu videlo vyše 950 návštevníkov. Prichádzajú a vracajú sa k Dobšinskému aj ďalší. Tak to bolo aj u žiakov a učiteľov Základnej školy v Brzotíne, ktorých návšteva rodného domu rozprávkara motivovala k tomu, aby po roku od návštevy zorganizovali a uskutočnili besedu v kultúrnom dome obce. Konala sa v mesiaci apríl tohto roku. Semienko, ktoré sme spoločne zasiali, vyklíčilo a prinieslo úrodu v podobe 2. školskej žiackej konferencie. Jej zaujímavý program môže byť motiváciou aj pre ďaľšie školy. Podujatie bolo o to cennejšie, že sa uskutočnilo na škole s väčšinou rómskych žiakov.
Text a foto: PaedDr. Milan Sajenko
{gallery}skola/zakladna/brzotin{/gallery}
{jcomments on}






























Druhý ročník žiackej školskej konferencie bol venovaný zvyšovaniu čitateľskej gramotnosti u detí prostredníctvom ľudových rozprávok a uskutočnila sa 4. apríla 2012 v Kultúrnom dome v Brzotíne. Zorganizovala ju Základná škola s materskou školou v Brzotíne a uskutočnila sa pod názvom: „V rozprávkach to obyčajne trochu ináč býva, v rozprávkach sa už nejeden prazázračný zázrak stal...“ Garantom konferencie bola pani Mgr. Erika Farkašovská, učiteľka slovenského jazyka. Cieľom konferencie bolo prezentovať slovenskú ľudovú rozprávku, jej vznik a tvorbu s dôrazom na zvyšovanie úrovne čitateľskej gramotnosti u detí prostredníctvom ľudových rozprávok. Na konferencii
Do ľudovej školy chodil v rodisku, študoval na gymnáziu v Banskej Bystrici, Rimavskej Sobote a Tisovci, kde roku 1943 zmaturoval. Potom študoval na Evanjelickej bohosloveckej fakulte v Bratislave. Po skončení bol krátko kaplánom v Žiline, v Liptovskej Porúbke a Novom Meste nad Váhom a asistentom na Ev. bohosloveckej fakulte v Bratislave. Potom sa stal redaktorom vydavateľstva Slovenský spisovateľ, kde pracoval až do odchodu na dôchodok v roku 1985. V rokoch pôsobenia vo vydavateľstve Slovenský spisovateľ bol redaktorom viacerých edícií pôvodnej i preloženej poézie. Vydal 9 zbierok poézie, výbery z jeho básnickej tvorby vyšli v knihách Kroky (1961), Z lyriky (1975), Nálady (1979, 1983). Je tiež autorom knihy esejí Zábery (1980). Zostavil antológie a edície pôvodnej i prekladovej poézie. V roku 1995 vyrobila STV Bratislava dokumentárny film o ňom, pod názvom Milan Kraus.
Základné vzdelanie získal v Revúcej, študoval na Učiteľskej akadémii v Banskej Štiavnici, potom na Pedagogickej fakulte UK v Bratislave. Pôsobil v Revúčke, Kopráši, Muráni, neskôr v Revúcej. Ako učiteľ základnej školy v Revúcej sa podieľal na vzdelávaní a výchove niekoľkých generácií detí, ktoré viedol aj k poznávaniu i ochrane prírody. Dlhé roky bol členom i funkcionárom poľovníckych združení v rodnej obci. Literárne pretvoril zážitky z prírody a potom ich uverejňoval v časopise Poľovníctvo a rybárstvo, v časopise pre mládež Domino i v mestských novinách Revúcke listy. 8 zbierok poľovníckych príbehov, záznamy priateľských stretnutí poľovníkov, rozprávanie zážitkov a opis krás a bohatstva prírody v okolí Mokrej Lúky, Revúcej, Sirku, Muránskej doliny vyšlo knižne s ilustráciami Vincenta Blanára z Revúcej. Niektoré jeho knihy vyšli aj vo forme zvukových kníh v Slovenskej knižnici pre nevidiacich Mateja Hrebendu v Levoči.
V rokoch 1922 – 1927 študoval na gymnáziu v Rimavskej Sobote, maturoval na Učiteľskom ústave v Banskej Bystrici. V rokoch 1929 – 1944 pôsobil ako učiteľ v Hrušove, Ostranoch, Liptovskej Kokave, v Striežovciach. Bol jedným z hlavných organizátorov ilegálneho protifašistického hnutia a ozbrojeného boja na Gemeri. Počas SNP predseda OV KSS a RNV v Hnúšti, neskôr predstaviteľ povstaleckej SNR pri štábe 2. ukrajinského frontu v Rimavskej Sobote. Po oslobodení pracoval vo vysokých politických a štátnych funkciách v oblasti školstva a kultúry ako predseda KNV v Banskej Bystrici, neskôr 1958 – 1968 bol šéfredaktorom Pravdy. V rokoch 1968 – 1975 bol predsedom Slovenskej národnej rady. Bol nositeľ viacerých vyznamenaní a medailí.
V Jágri absolvoval štúdium filozofie a v Budapešti vyštudoval teológiu. Pôsobil v Sabinove, Prešove, potom na biskupskom úrade v Košiciach, v roku 1834 bol menovaný za kanonika – katedrálneho archidiakona košickej katedrály. Od roku 1850 biskup v Rožňave. Sústreďoval sa na úpravu cirkevných pomerov na biskupstve, utlmil aj maďarizačné snahy v rožňavskej diecéze, kde Slováci v cirkevnej hierarchii zaujímali rovnocenné postavenie. Mecén cirkevného školstva, rožňavské gymnázium rozšíril na 8-triedne, vybudoval ústav pre výchovu dievčat, podporoval chudobných študentov, založil nadáciu na zaistenie platov učiteľov, pracoval na založení nemocnice. Dal obnoviť a pretvoriť interiér rožňavskej katedrály. Jeho telesné pozostatky sú uložené v krypte rožňavskej katedrály.
Študoval na reálnom gymnáziu v Revúcej. Po absolvovaní diaľkového odborného štúdia pracoval ako banský technik v Drnave, Rožňave a na Ústrednom riaditeľstve baní v Bratislave, ministerstve hutného priemyslu v Prahe a potom v Banských závodoch na Spiši. V roku 1962 sa vrátil na Gemer, kde sa stal vedúcim výstavby závodu SMZ Lubeník. Od roku 1967 býval v Revúcej. Publikoval stovky článkov a prác o Gemeri v odborných publikáciách, časopisoch Obzor Gemera, neskôr Obzor Gemera a Malohontu, v Zore Gemera, v Baníckom slove, Magnezite, v Revúckych listoch. Je autorom a spoluautorom mnohých publikácií, napr. Magnezit Lubeník, Baníctvo v Železníku, Záhadný zvon Quirin v Revúcej a i. V práci Historické knižnice v Gemeri-Malohonte podal náročnú sumarizáciu 70 historických knižníc od 16. storočia do konca roka 1918. Je držiteľom najvyššieho ocenenia mesta Revúca Zlatý Quirin.
Študoval na gymnáziu v Rimavskej Sobote a Rožňave, medicínu v Budapešti. Pracoval na internej a pľúcnej klinike v Budapešti a pôsobil aj ako učiteľ internej medicíny na tamojšej univerzite. Venoval sa výskumu pľúcnych chorôb súvisiacich s látkovou premenou, najmä problematike liečby diabetikov. Autor odborných článkov, ktoré publikoval v rôznych periodikách. Spoluautor príručky internej medicíny, zostavovateľ ročenky Spolku lekárov verejných nemocníc. Od roku 1894 bol hlavným lekárom Apponyiho polikliniky v Budapešti. V roku 1902 získal jednu z cien Maďarskej akadémie vied za svoju knižnú súťaž. V roku 1924 sa stal hlavným uhorským zdravotným poradcom.
Študoval na Prvom slovenskom gymnáziu v Revúcej v rokoch 1871 – 1874, potom v Rimavskej Sobote a v Bratislave, od roku 1879 žil a študoval medicínu vo Viedni. Od roku 1894 pôsobil ako lekár v Hodoníne. V rokoch 1878 –1879 bol predseda študentského spolku Zora v Bratislave, v rokoch 1883 – 1885 predseda spolku Tatran vo Viedni. Svoje básne uverejňoval v Slovenskom almanachu, v Almanachu mládeže slovenskej a v Pamätnici Tatrana. Z jeho básní je najvýraznejší cyklus ľúbostnej poézie venovaný snúbenici Oľge Kohútovej. V Slovenských pohľadoch publikoval články o národnej a kultúrnej problematike a tu vyšiel aj jeho preklad Schillerovej Piesne o zvone. V roku 1982 vydal Michal Kocák v Martine monografiu o jeho živote a diele i s jeho literárnymi prácami pod názvom „Samo Kuchta: Dielo“.
Študoval na gymnáziu v Košiciach a právo v Košiciach, Kluži a Budapešti. Pracoval ako predseda súdu v Rožňave, potom ako predseda súdu v Levoči a sudca v Košiciach. V roku 1911 na celouhorských pretekoch v Arade utvoril uhorský rekord v behu na 100 metrov. Na Olympijských hrách 1912 v Štokholme reprezentoval Slovensko v rámci Uhorska v behu na 100 m, v skoku do diaľky a v štafete 4x100 m, na ktorom štafeta postúpila do semifinále. Bol vedúcim atletického oddielu KAC v Košiciach, ako tréner pôsobil medzi robotníckymi športovcami. Po skončení kariéry pôsobil ako tréner materského košického klubu KAC, v rokoch 1920 – 1921 mu dokonca šéfoval.