Družstevná myšlienka na hornom Gemeri - „Welko Slabossovská Sedlácká Cecha“
Napísal(a) Milan Sajenko
Ani súčasnosť nemôže obísť družstevnú minulosť na Slovensku, pre jej vzácnosti a hodnoty. Družstevníctvo na Slovensku predovšetkým rástlo z ľudu a jemu bolo určené. Aj dnes sú ešte nedocenené poznatky Fedora Houdeka, ktorý odkryl veľké družstevné skutočnosti prostredníctvom svojho diela „Storočnica slovenského družstevníctva“ (Bratislava 1947). Všeobecne sa vie, že prvou organizáciou družstevného typu na Slovensku bol Svojpomocný Hospodársky, čili Gazdovský ústav, založený učiteľom Samuelom Jurkovičom v Sobotišti vo februári 1845. Menej známe sú však rôzne hospodárske združenia a Jednou takouto vzácnosťou bolo svojpomocné združenie – sedliacky cech – Veľko Slavošovská Sedliacka Cecha s pôvodným názvom „Welko Slabossowská Sedlácká Cecha“ z roku 1842. Táto jednoduchá forma družstva trvala zhruba 107 rokov. Slovo „cech“ nebolo na Slovensku neznáme, vyskytuje sa tu v 16.-19. storočí tak u remeselníkov, ako aj u ďalších povolaní. Ich príslušníci sa združovali do korporácií, z ktorých sa vyvinuli ďalšie nové formy budúceho družstevníctva. Rozmach tohto družstevníctva bol zaznamenaný aj v Gemeri, z mnohých publikácií vydávaných v prítomnosti obecnými úradmi možno usúdiť, že podobné formy tu boli časté, ako o tom svedčí aj vznik a založenie tohto spolku v Slavošovciach. Jeho pôvod treba hľadať v hospodárskej svojpomoci, v poisťovaní hospodárskych zvierat, v sporení, no hlavne v dobročinnosti. Táto forma sedliackeho cechu mala dobrovoľné členstvo, ničím neobmedzované, nebola na nikom závislá, svojich funkcionárov si volila na každoročných zhromaždeniach. Najvyšším orgánom pre ňu bolo zhromaždenie veľkej „poctivej cechy“. Zvolení následne boli zodpovední len „poctivej ceche“, t. j. valnému zhromaždeniu všetkých „údov“.
Pri storočnici združenia v roku 1942 ešte existovali písomnosti o jeho činnosti, ktoré sa v ďalších rokoch celkom, alebo dočasne stratili. „Szedlácki cešní Protokol“ sa ešte v 70. rokoch nachádzal u amatérskeho kronikára K. Huťana, odkiaľ jeho stopy viedli na bývalý MNV v Slavošovciach, kde sa stratili. Ale veľa pozornosti sa združeniu dostalo na stránkach Družstevného obzoru, kde na jeho činnosť upozornil Ján Pätoprstý, niekdajší riaditeľ Čsl. poisťovne v Bratislave (menovaný o. i. organizoval spolky a družstvá poisťujúce dobytok). O znení protokolu existuje spracovaný opis v Družstevnom obzore (s. 188-222), podpísaný skratkou M.J.M.
Vďaka aj dnes patrí vtedajším priekopníkom - slavošovským družstevníkom, že vo vzornom poriadku zachovali všetky písomné pamiatky na svoju „Sedláckú Cechu“, a to „Szedlácki cešní Protokol“, obsahujúci stanovy, menoslov členov a ich úpisy podielov, poznatky o členoch, ďalej zápisnice o poistných prípadoch, zápisnice o „Computoch alebo Rachunkoch“, t. j. o každoročných valných zhromaždeniach do r. 1942, pripomienka k 100. výročia trvania Cechy, menoslov členov v prvom roku 20. storočia a ešte upravené stanovy z novej doby.
Všetky spomenuté historické doklady boli obsiahnuté v jednej knihe, písané rukou, ktorú vyplňovali tri generácie družstevníkov v Slavošovciach až do roku 1942. Zmieňuje sa o nich aj publikácia vydaná k 680. výročiu obce v roku 1998 „Slavošovce, kapitoly z histórie“ od kronikára obce Dr. M. Sajenka. Tak ako Velko Slavošovskej Sedláckej Ceche venovali pozornosť vtedajší družstevníci, nemôžme túto skutočnosť obísť ani dnes, v 3. tisícročí.
Titulný list Protokolu (zápisnice) mal takéto záhlavie: „Roku 1842 ho dne 1. Marca. Welko Slabossowská Sedlácká Cecha urídila se Za Richtárstwy Baláš Mártona v geho Bratoch y Pri zhromaždeni Obecnich Lidi - D Tesslir János Valentini, N Michalík Mátjas, S Benedikty János, Tesslir András a jini. Uraden čas Zrizení sprawcowe Liptatsik Matjás, Bodnárik András u Šestako.“ V úvode stanov, nadpísaných „Společnost, Verejnost a aneb tak rečeno Lidské tovarišství“ je uvedené, že „nic užitečnejšího, ale i nic najpotrebnejšího se ve světě nenaléza“.
Pozoruhodná bola ďalšia časť, z ktorej sa možno dozvedieť nasledovné: „Však ale jestli z takovéhoto prospešného Společného a verejného Tovarišství i jistotne kto chce tohto užitku a tohto prospešného cíle účasten býti, ten ovšem na nasledujíci pravidlá pilný musí dáti pozor.“ Prvá časť bola mravného obsahu, zdôrazňujúca vernosť, skromnosť a bratskú lásku, jednomyseľnosť a rovnoprávnosť, vyvarovanie sa nevery, vysokého myslenia o sebe, roztržitosti, nenávisti, závisti. Pozoruhodné sú ďalšie myšlienky, ktoré sú aktuálne aj pre dnešok: „Aby takto co se do společnosti vkládá, vždy více a více rozmnoženo a roztaženo býti mohlo. ... Každý jeden úd spolku tohto je povinen jest za obecné dobré se staraty a na tom pracovaty, aby kasa se rozmnožovala.“
Sedlácká Cecha ako ľudový výtvor sa riadila zhromaždením celej „poctivej cechy“, neriadila sa princípom rentability, čo je vedúcou zásadou u obchodných spoločností. Členstvo v nej bolo dobrovoľné, každý člen musel ako podiel zaplatiť jeden rýnsky zlatý v šajnoch. Kto by nebol zaplatil, v zmysle „platnej regule“ mohol ich mať u seba, ale každoročne musel platiť „interes“, úroky 2 groše v šajnoch. Zakladatelia platili za podiel 1 R zlatý a prisťahovalci z druhých dedín už 3 R zlaté. Z času na čas členovia mali povinnosť vkladať do cechy aj naturálie. „R. 1871 urídilo se, že každí cešní úd má dva župi slami žitné správcom oddat, která slama jak se predá, tie peniaze ku zviš vyloženému kapitálu má se priložit“. V roku 1872 zase „se urídilo, aby každý úd odovzdal po jedné vjázanke kesky“. Keď sa kapitál v ceche nazbieral, členovia si ho delili medzi sebou. Napíklad v roku 1878 len „prima Interesu prišli pod delbu“, v roku 1895 „manencia z r. 1894 bola 1393 f. 92 krajc., z toho sa delilo 90-tom po f. 15, prišla suma 1200“. Cecha zakazovala najímať robotníkov z cudzej dediny. Kto by to nerešpektoval, pokutovaný bol na 2 groše do spoločnej kasy.
Z poistných prípadov zaznamenané sú rozličné údaje. Pre zaujímavosť uvádzam: „ štyri roční býk na zhynutí mozku, zlámanie nohy vola, vul na zhynutí plic, býk bul prebití, zabila se jalovica, vul, krava“ a podobne. Stanovy o tom hovorili: „Jestli statek jakovikoli sem patrící ukradený aneb od zvera zežraný byl, tak žeby docela v niveč obrácený byl, tá škoda má se skrz společnost vynahraditi, tak aby kapital ujmu necítil, nýbrž bude-li možné jen z interesu, pakliby na tolik interes neobsahoval, povinný bude sám gazda toho statku neco potrpeti.“
Ako sa konalo takéto poistenie, vlastne ako sa vyplácalo, dokazuje záznam zo zápisnice na jednom mieste z roku 1842: „Dne 24. marca zabil se Petrovic Jano i Andro čtyri ročný býk na zhynutí mozku, limitoval se na Rs 80, to jest osemdesát zlatých šajnových, mal Funty 284 vážil se po 4 groše Funt, z toho se ztiahlo po grošu a zlatjeho podle uridení R 4 a ješte co se zvýšilo okrem kelčíku podle Limitacii Rf 2 a Groše 14 a tak v sume prijmulo se do cechy Rf 6, to jest 6 zlatých šajnových i groše 14“. Z uvedených prípadov vidieť aj po tejto stránke blahodárne pôsobenie cechy, zápisnice vykazujú časté prípady odškodnenia postihnutých členov. Cecha dokladovala aj odmeňovanie členov a správcov za dobré hospodárenie, tak ako vidieť zo zápisnice z roku 1842: „Jak se zhromaždila a znesla Poctivá cecha a ohlédli sme se, že nebyli doložený správcove, které tento zvyš napsaný kapitál Rf 87 groše 12 kr prijali z r. 1842 a tu se dokladá, že byl oddaný Balco Palovi a Vozárik Jánosovi ku jejich statečnému spravovaní, kterí tento kapitál v roku 1843 v rukách mali a s ním gazdovali a pri tomto jich statočnom gazdovaní zveličili nám tento kapitál, takže nimi náleží kapitál Rf 111 zlatých šajnových. Tento kapitál s porozumením celé poctivé cechy oddaný byl Baláž Martonovi i Petrovič Andrášovi ku jejich statečnému šafování.“
Nové stanovy Cechy boli v priebehu jej trvania upravené a prispôsobené novej dobe. Napríklad v Stanovách už z 20. storočia (obsahovali 9 článkov) sa uvádza účel Cechy ako dobrovoľné svojpomocné zduženie majiteľov dobytka občanov slavošovských. V praxi to znamenalo ochranu jednotlivca, aby tento nemusel v prípade uhynutia jeho dobytka znášať straty sám. Všetky úhrady preberala na seba Cecha, t. j. všetci členovia Cechy. V prípade úmrtia člena Cechy, všetky jeho práva a povinnosti prebral na seba zákonitý dedič, po oznámení tejto skutočnosti valnému zhromaždeniu. Zo stanov sme sa mohli dočítať aj nasledovné: „Valné zhromaždenie každoročne môže robiť opravy a doplnky stanov, a to preto, ak to okolnosti vyžadujú. Každá zmena, prípadne doplnok musí byť pojatý do zápisnice.“
Z uvedeného výkladu stanov a ďalších písomností možno vidieť akou dlhou cestou prešla od svojho vzniku „Welko Slavošovská Sedlácká Cecha“ až do roku 1942, keď tu už boli jej nové formy, prispôsobené dobe, ale aj vojnovým pomerom. Po roku 1945 Cecha svoj význam a opodstatnenie stratila a bola spolu s mnohými ďalšímí spolkami a združeniami rozpustená. Mnohé jej ustanovenia, články stanov sú dôkazom zodpovedného prístupu tých, ktorí boli pri jej začiatkoch. Jej význam bol nielen hospodársky a sociálny, ale tým, že zabezpečovala spoločensko-hospodársku rovnosť medzi členmi, podporovala cit pre vzájomnú pomoc a spoluprácu občanov, zdôrazňovala priateľské a slušné správanie, požadovala dôstojné vystupovanie na verejnosti – tým všetkým zohrala aj významnú spoločensko-etickú úlohu. Tak ako tomu bolo v Slavošovciach, možno to bolo aj v ďalších obciach na Gemeri.
PaedDr. Milan SAJENKO
Napíšte komentár
Presvedčte sa prosím, že ste vložili všetky požadované informácie označené hviezdičkou (*) . HTML kód nie je povolený.
































Zmaturoval na Vyššej hospodárskej škole v Košiciach, pokračoval na Vojenskej akadémii v Hraniciach a na Vysokej vojenskej škole v Bratislave. Plnil vojenské rozkazy v Charkove, v Banskej Bystrici a v Bratislave. V r. 1944 sa stal vedúcim oddelenia na Vojenskom ústredí v Banskej Bystrici a pripravoval zapojenie slovenskej armády do SNP, bol vymenovaný za náčelníka štábu Veliteľstva 1. čs. armády na Slovensku.
Študoval na gymnáziu v Banskej Bystrici a na Lekárskej fakulte Slovenskej univerzity. Ako lekár pôsobil v Košiciach, potom bol obvodným lekárom na rôznych miestach. Od r. 1965 bol obvodným lekárom v Lenartovciach. Bol činný aj literárne. Poviedky publikoval v periodikách Ľud, Svet, Život, Pravda, Práca, Roháč a v zborníku Zvítanie. Posmrtne mu vyšla zbierka sci-fi poviedok 
Študoval na gymnáziu v Rimavskej Sobote a na ČVUT v Prahe. Do roku 1944 pracoval v Továrni na káble v Bratislave. Zapojil sa do ilegálneho protifašistického hnutia, podieľal sa na prípravách SNP v Tisovci, po jeho vypuknutí člen povstaleckej SNR, zástupca povereníka verejných prác, osvetový dôstojník 1. čs. armády na Slovensku. Po oslobodení pôsobil na Povereníctve priemyslu a obchodu v Košiciach, od r. 1963 bol ministrom priemyslu a stavebníctva. Bol vedúci kancelárie SNR a vedúci odboru Ústavu ekonomiky a organizácie stavebníctva v Bratislave. V Tisovci pomohol pri výstavbe novej budovy základnej školy a pamätníka Dr. Vladimíra Clementisa. Je autorom mnohých štúdií, prejavov a článkov z problematiky obnovy národného hospodárstva, industrializácie, stavebníctva a ekonomiky riadenia.
V rokoch 1826 – 1829 študoval na gymnáziu v Rožňave, potom študoval teológiu v Prešove, v Bratislave a vo Viedni. Pôsobilako farár v Liptovskom Mikuláši. Bol popredný reprezentant slovenského národného hnutia v 19. storočí, vedúca osobnosť generácie štúrovcov. Vyšiel s návrhom vydávať pre slovenský ľud poučné a náučné časopisy. Mal podstatný podiel na Prosbopise liptovského seniorátu o znovuzriadenie Katedry reči a literatúry českoslovanskej na lýceu v Bratislave. Bol najbližším spolupracovníkom Ľ. Štúra a J. M. Hurbana v snahách o organizovanosť slovenského národného hnutia. Podieľal sa na kodifikácii stredoslovenčiny ako celonárodného spisovného jazyka a na založení kultúrno-politického spolku Tatrín. Vydal brožúru Dobruo slovo Slovákom, súcim na slovo, proklamáciu Hlas k národu slovenskému a iné. Jeho hlavné literárne diela vznikli v porevolučných rokoch.
V Ratkovej prežil detstvo a v roku 1957 tu ukončil základné vzdelanie. Po maturite na JSŠ v Moldave nad Bodvou študoval v rokoch 1960 – 1965 ruský jazyk a históriu na Filozofickej fakulte Univerzity P. J. Šafárika v Prešove. Celý život pracoval v v Historickom ústave SAV v Bratislave, bol členom vo vedeckej organizácii Slovensko – maďarská komisia historikov. V práci sa orientoval na výskum obdobia druhej polovice 19. storočia, resp. prelomu 19. a 20. storočia, predovšetkým na politické a kultúrne dejiny Slovenska v uhorskom kontexte v epoche dualizmu. Rovnako ho zaujímali aj cirkevné dejiny slovenských evanjelikov. Jeho výskumná a publikačná činnosť je veľmi bohatá, napísal množstvo odborných a vedeckých článkov a štúdií v rôznych monografiách, zborníkoch, periodikách, venoval sa aj mnohým osobnostiam našich národných dejín.
Od r. 1926 pracoval ako stavbyvedúci na Slovensku, zúčastnil sa na rekonštrukcii mostov a ciest v okolí Brezna, Červenej Skaly, Tisovca a Revúcej, v r. 1949 – 1954 pôsobil v Dobšinej ako úsekový vedúci a hlavný inžinier stavby prečerpávacej vodnej elektrárne – hydrocentrály, potom riaditeľ Trate družby, od r. 1956 Inžinierskych stavieb v Košiciach. Spolupracovník ilegálneho protifašistického odboja v SNP, ako člen útvaru technickej pohotovosti povstaleckej armády viedol výstavbu vojenského letiska Rohozná pri Brezne. V r. 1955 bol vyznamenaný Radom práce.
Po maturite v Rožňave študoval na Filozofickej fakulte Slovenskej univerzity. Pôsobil na Gymnáziu v Revúcej, na Učiteľskej akadémii v Bratislave, na Telovýchovnom ústave Pedagogickej fakulty SU, kde vyučoval športové hry, participoval aj na výučbe korčuľovania a lyžovania a viedol semináre zo športovej psychológie. V r. 1960 sa stal vedúcim Katedry teórie a metodiky hier na ITVŠ UK v Bratislave (neskôr FTVŠ), kde vykonával tiež funkciu prodekana. Bol jedným zo zakladajúcich členov TJ Slávia UK a zakladateľom i trénerom jej volejbalového oddielu, s ktorým získal v r. 1966 prvý titul majstra ČSSR. Publikoval v športových časopisoch a je autor knižných publikácií a vysokoškolských učebníc –
Do USA odišiel v roku 1909, kde neskoršie študoval teológiu. V júni 1921 bol inštalovaný za farára Slovenskej evanjelickej cirkvi v Akrone a Barbetone v štáte Ohio, neskôr pôsobil v Evanjelickom zväze v Johnstowne a v Michigane. V slovenských cirkevných zboroch zakladal rôzne spolky, skupiny a potom v nich pôsobil v národnom duchu: v nedeľnej škole, v ženskom i mužskom pomocnom spolku. Založil aj detský spevokol, pôsobil v divadelnom klube, v luteránskej lige, založil a dirigoval cirkevný orchester. Bol aktívny aj na poli občianskom, literárnom a politickom, bol plodným publicistom, písal i poéziu. V júni 1970 navštívil Maticu slovenskú v Martine. V evanjelickom kostole v Rejdovej sa konali v dňoch 24. – 26.8.2007 spomienkové slávnosti pri príležitosti jeho 111. výročia narodenia.
Od tohto roku vystupovala v Ľudovej opere a od roku 1915 bola členkou Štátnej opery v Budapešti. Bola poprednou interpretkou operných postáv vo svojom žánri (alt) a interpretkou piesní a oratórií. Často hosťovala v zahraničí na všetkých popredných európskych operných scénach. Ako stúpenkyňa pokrokového hnutia pravidelne vystupovala na kultúrnych podujatiach pre robotníkov. Zaslúžila sa o propagáciu diel B. Bartóka a Z. Kodálya.
Krátko učila a od päťdesiatych rokov pôsobila v Okresnej knižnici v Rožňave, kde založila odbor regionálnej literatúry a spracovala bibliografiu osobností spätých s Rožňavou, ktorá vyšla i knižne. Od sedemdesiatych rokov pracovala v Štátnom okresnom archíve v Brzotíne. Tu spracovala stredoveké a časť novovekých archiválií o Rožňave, včítane katalógov. Zvýšenú pozornosť venovala remeselníctvu a dejinám lekárstva a lekárnictva, popísala aj históriu vzniku rožňavského dobrovoľného hasičského zboru.
Študoval na polytechnike v Grazi a v Karlsruhe, na Baníckej a lesníckej akadémii v Banskej Štiavnici. Banský a hutnícky odborník, autor početných posudkov pre súkromné banské spoločnosti o využití uhoľných a rudných ložísk. 26 rokov pôsobil ako banský a hutnícky správca v Brzotíne, neskôr v železničiarskej úč. spol. Union vo Zvolene. Písal o ložiskách železnej rudy v okolí Rožňavy, o mangánových rudách v Čučme a Betliari, o oloveno-zinkových ložiskách v Ardove, o výskyte chromitu v Tibe pri Plešivci, spracoval históriu antimónových a železorudných baní pri Rožňave a erárnych baní v Tisovci. Jeho najvýznamnejšim dielom je súpis lokalít s výskytmi železnej rudy, vypracovaný z poverenia Uhorskej prírodovednej spoločnosti (1880). Prispieval do odborných časopisov.
Po štúdiách na gymnáziu v Rimavskej Sobote a Levoči študoval teológiu a právo v Prešove. Po celý život pôsobil v Revúcej: ako profesor na Prvom slovenskom gymnáziu, po jeho zatvorení ako advokát, neskôr profesor a správca na Čs. štátnom reálnom gymnáziu, kde zriadil Spolok pre podporovanie nemajetných študentov, napokon ako verejný notár. Bol členom ústredia Slovenskej národnej strany a pracoval v evanjelickom cirkevnom zbore. Patril k tvorcom národnej koncepcie dejín Slovenska, bol zakladajúci člen Muzeálnej slovenskej spoločnosti a popredný predstaviteľ národného a kultúrneho života v Gemeri. Sústavne sa venoval štúdiu histórie, spracoval monografie významných osobností slovenského národného života, je autorom mnohých historických a miestopisných článkov o Gemeri. Vydal historické práce
Študoval na gymnáziu a učiteľskom ústave v Revúcej. Pôsobil ako učiteľ v Drienčanoch, Kyjaticiach, Jelšave (tu z jeho triedy vyšla botanička Izabela Textorisová), vo Vyšnej Slanej, naposledy v Tisovci. Pracoval aj ako správca v tlačiarni Karola Salvu v Ružomberku a ako kustód v SNM Martine. Bol významným botanikom, kultúrnym a múzejným pracovníkom a redaktorem, venoval sa aj meteorológii a astronómii, bol zakladateľom organizovanej turistiky v Tisovci, bol aj členom spevokolu Tatran v Liptovskom Mikuláši. Najväčší úspech dosiahol v botanike. Objavil lokality viacerých rastlinných druhov v Tatrách a v okolí Tisovca. Písal odborné botanické články, zhotovil 200 botanických hesiel pre vtedy pripravovaný náučný slovník. Vytvoril vlastný herbár, ktorý daroval Národnému múzeu v Martine (vyše 5000 položiek) a menší herbár daroval meštianskej škole v Tisovci. Na vrchu Tŕstie je umiestnená jeho pamätná tabuľa (1930).